Pembicaraan tentang moralitas dalam hubungan internasional (HI) sudah berlangsung jauh sebelum kajian ini diformalisasi menjadi disiplin ilmu pada tahun 1919. Immanuel Kant-lah yang mengenalkan kita pada konsep standar moralitas universal yang harus dipatuhi setiap individu untuk menciptakan apa yang...
Dalam pandangan konvensionalisme yang menjadi salah satu wacana dominan dalam Sosiologi Ilmu, kebenaran ilmiah selalu ditautkan dengan proses sosial tempat sains itu berada. Artinya, tidak ada kebenaran ilmiah yang objektif yang kalis dari intervensi sosial. Di sisi lain, Marxime...
Mengapa setiap orang di abad kontemporer ini menjadikan pendidikan sebagai jalan keluar bagi segala hal? Bagi keluarga dengan perekonomian mapan, pendidikan dapat menjadi ajang untuk meningkatkan status dan reputasi keluarga. Namun untuk keluarga dengan ekonomi menengah ke bawah, pendidikan...
Apa yang mesti dilakukan seorang filsuf di abad setelah berkembangnya psikologi? Atau dengan kata lain: apa yang mesti dilakukan filsafat terhadap hasil-hasil penelitian ilmiah psikologi tentang manusia? Pertanyaan tersebut memojokkan filsafat ke dalam posisi dilematis. Pertama, jika filsafat mengamini...
Apakah gerangan yang membuat para “filsuf-belakangan” melakukan migrasi besar-besaran ke belahan bumi sastra demi menemukan cara pengucapan baru tentang kebenaran; atau mengapa lidah Al-Ghazali tetiba menjadi kaku dalam melafalkan kebenaran hingga memilih sufisme sebagai jalur alternatif mempertahankan status quo...
Potret Penyair di Dinding Siria “Syair adalah tindakan awal tanpa akhir,” teriaknya. Dan kini, usia tuanya seolah tak mampu menyudahinya menjadi juru bicara penyair Arab Kontemporer. Penyair yang lahir di desa Qassabin, Lakasia, Siria pada tahun 1930 ini bernama lahir Ali...
Hervé Touboul (Alih bahasa dan anotasi oleh Muhammad Al-Fayyadl) Kita tiba pada dekonstruksi yang menyentuh moral. Tentu saja dekonstruksi ini menjauh dari Marx, tapi pertanyaannya, sampai mana? 1/ Dialektika Hegelian menafikan kelainan (alteritas), setidaknya dalam penerimaannya yang paling ketat. Dialektika itu sarat...
Hervé Touboul (Alih bahasa dan anotasi oleh Muhammad Al-Fayyadl) Ini adalah tugas yang berisiko, tetapi saya sungguh berterima kasih kepada penyelenggara seminar ini— Isabelle Garo, Jean-Numa Ducange, dan Jean Salem—yang memberi saya kesempatan untuk mengambil risiko ini, dengan membahas tema Derrida...
Seandainya kebenaran hal-ihwal kenyataan memang dapat kita jerat secara murni dan telanjang, maka seharusnya dari dulu sudah bisa dilakukan. Senyatanya, kebenaran yang ‘realistis’ itu benar-benar enggan tiba di pikiran. Ia memang hadir, tapi selalu saja sudah dalam keadaan terbungkus...
Sebuah pengantar berjudul “Orientasi Ekonomi Pancasila” oleh Sri-Edi Swasono di dalam buku Wawasan Ekonomi Pancasila (1988) menyinggung beberapa kemungkinan dalam tubuh perekonomian Indonesia. Salah satu kemungkinan yang cukup signifikan untuk dibahas adalah persoalan apakah selama ini Indonesia berjalan dengan...